Que ves? Como lo ves?
Image: AP El 10 de junio de 1963, llega una misteriosa nota a algunos de los corresponsales de Estados Unidos que se encontraban en Saigón: “ mañana sucederá algo muy importante frente a la embajada de Camboya ”. Al día siguiente se iba a producir una de las instantáneas más estremecedoras y simbólicas de la historia . Aquella imagen aterradora desencadenó una reacción en cadena que cambió la historia para siempre. Un acto de protesta radical que apareció en los periódicos de casi todos los países y en uno en especial: Estados Unidos, cuyos ciudadanos, o la gran mayoría, escuchaban por primera vez la palabra “Vietnam”. La historia de Thich Quang Duc , el monje budista de la fotografía, arranca unos meses antes, a principios de mayo de 1963, durante una celebración budista en la ciudad de Hue. Era Phat Dan , el cumpleaños de Gautama Buddha, y más de 500 personas habían salido a las calles agitando banderas budistas y celebrando el acontecimiento. Image: Ng...
Es nuestra mirada la que define lo que vemos y a eso se le llama subjetividad. De manera que la objetividad no existe, si bien cada uno quisiera tener.
ResponderEliminarLo que pasó, la Historia, ya fue y no hay discusión posible: eso es el conductismo (memorístico-repetitivo). La opinión de lo que pasó, el por qué pasó lo que pasó, eso es constructivismo (lo interpretativo-deductivo). De manera que si bien los echos no son discutibles sí lo son las causas o las motivaciones. Es decir que la historia no es una sola y que probablemente no esté en los extremos sino que se ubique en algún punto intermedio, algo así como entre 6-7-8 y TN ("periodismo independiente").